美國(guó)節(jié)日起源

　　世界上的第一個(gè)父親節(jié)，1910年誕生在美國(guó)，是由住在美國(guó)華盛頓州斯波坎(Spokane) 的布魯斯多德夫人 (Mrs. Dodd，Sonora Louise Smart Dodd) 倡導(dǎo)的，多德夫人的母親在生育第六個(gè)孩 子時(shí)，因難產(chǎn)而死，多德夫人的父親威廉斯馬特先生 (Mr. William Smart) 曾參加過南北戰(zhàn)爭(zhēng)，他在妻子過世后，獨(dú)自一人在華盛頓州東部的一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)場(chǎng)，承擔(dān)起撫養(yǎng)、教育六個(gè)孩子的重任，多德夫人在家中排行老二，亦是家里唯一的女孩，女性的細(xì)心特質(zhì)，讓她更能體會(huì)父親的辛勞，斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務(wù)與每一個(gè)孩子的生活，經(jīng)過幾十年的辛苦，兒女們終于長(zhǎng)大成人，當(dāng)子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因多年的過度勞累于1909年辭世。

　　1909年斯馬特先生辭世之年，當(dāng)多德夫人參加完教會(huì)的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別想念父親，多德夫人心中明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛和艱辛，并不亞于任何一個(gè)母親，多德夫人將她的感受告訴給教會(huì)的瑞馬士牧師 (Rev. Rasmus)，希望能有一個(gè)特別的日子，紀(jì)念全天下偉大的父親，她的這一想法得到了牧師的贊許，同時(shí)得到了各教會(huì)組織的支持，多德夫人隨即寫信向市長(zhǎng)與州政府表達(dá)了自己的想法，并建議以她父親的生日——每年的6月5日作為父親節(jié)，斯波坎市市長(zhǎng)與華盛頓州州長(zhǎng)公開表示贊成，州政府采納這一建議的同時(shí)，把節(jié)期改在6月的第三個(gè)星期日，1910年6月19日多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市，舉行了全世界的第一次父親節(jié)慶�；顒�(dòng)，在差不多的時(shí)間里，美國(guó)各地其它城鎮(zhèn)的人們也開始慶祝"父親節(jié)"。

　　在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來表達(dá)對(duì)父親的敬意和思念，人們采納了多德夫人的建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親表示愛戴，佩戴白玫瑰則表達(dá)對(duì)亡父的悼念，這種習(xí)俗一直流傳至今，起初父親節(jié)的日期各不相同，且有的地方用蒲公英作為父親節(jié)的象征，有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香向父親表示敬意。

　　1924年美國(guó)總統(tǒng)柯立芝表示支持設(shè)立全國(guó)性父親節(jié)的建議，1966年約翰遜總統(tǒng)簽署總統(tǒng)公告，宣布當(dāng)年6月的第三個(gè)星期天為美國(guó)的父親節(jié)，1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松簽署正式文件，將每年6月的第三個(gè)星期日定為全美國(guó)的父親節(jié)，并成為美國(guó)永久性的紀(jì)念日。

　　中國(guó)節(jié)日起源

　　父親節(jié)并非"泊來"的節(jié)日，中國(guó)也有自己的父親節(jié)，中國(guó)的父親節(jié)起源，要追溯到民國(guó)時(shí)期，1945年8月8日，上海發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng)，市民立即響應(yīng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，上海市各界名流，聯(lián)名請(qǐng)上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府，定"爸爸 "諧音的8月8日為全國(guó)性的父親節(jié)，在父親節(jié)這天，人們佩帶鮮花，表達(dá)對(duì)父親的敬重和思念。

　　時(shí)為1945年8月6日，上�！渡陥�(bào)》刊文《八八父親節(jié)緣起》。文章稱：美國(guó)為紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，曾發(fā)起創(chuàng)立母親節(jié)。而今，中國(guó)也應(yīng)該發(fā)起創(chuàng)立自己的父親節(jié)。因"父"字形同"八八"，且"八八"讀音也與"爸爸"相同，故號(hào)召上海市民，一同來過"八八父親節(jié)"。當(dāng)時(shí)，日軍雖敗局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，這一倡議"暗中表示懷念祖國(guó)之意"，實(shí)有風(fēng)險(xiǎn)。文章末尾，公開署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴(yán)獨(dú)鶴、費(fèi)穆、陸干臣、富文壽、張一渠。

　　上述諸人，均系名流，雖久處淪陷區(qū)，但愛國(guó)之志仍存。如顏惠慶于北洋時(shí)代，曾任外交總長(zhǎng)、署理國(guó)務(wù)總理等職，1941年12月香港淪陷，遭日軍所執(zhí)，次年被迫返回上海，堅(jiān)持不出任汪偽政府任何的官方職務(wù)。

　　1945年的這次民間發(fā)起的"父親節(jié)"活動(dòng)，影響范圍有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、李登輝（原復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)）、錢永銘等數(shù)十人，聯(lián)名向國(guó)民政府請(qǐng)求定每年的8月8日為"父親節(jié)"。其理由是"中國(guó)八年抗戰(zhàn)，終究得到了最后勝利，這八年中陣亡將士不可計(jì)數(shù)，而這輩將士，前赴后繼，殺敵致果的忠勇精神，實(shí)受父親平日教養(yǎng)和隨時(shí)激勵(lì)的結(jié)果，所以父親對(duì)于這次抗戰(zhàn)勝利的影響，十分偉大�；貞浀谝淮问澜绱髴�(zhàn)之后，美國(guó)加維然女士，發(fā)起母親節(jié)，紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，因?yàn)樗齻儗?duì)于國(guó)家有偉大貢獻(xiàn)；我們應(yīng)該效法先例，規(guī)定父親節(jié)，同時(shí)紀(jì)念這次大戰(zhàn)中陣亡將士的父與兄，因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家也有偉大影響，使父和母同沾其光。"

　　該請(qǐng)求獲國(guó)民政府批準(zhǔn)。每年的8月8日，遂成為全國(guó)性質(zhì)的法定"父親節(jié)"。是日，子女佩花以作紀(jì)念——父親健在者，佩以紅花；逝世者，佩以白花。④相關(guān)的推廣工作也隨后展開。譬如，作為"父親節(jié)"的首倡者之一，1946年8月7日，顏惠慶被邀請(qǐng)去"青年會(huì)"做關(guān)于"父親節(jié)"的演講，"談了不同社會(huì)中父親的地位和責(zé)任"。次日，他又在日記中寫道："報(bào)上滿載關(guān)于'父親節(jié)'的報(bào)道"。

　　父親節(jié)這天，我們?cè)谒伎肌⑽覀冊(cè)诒磉_(dá)對(duì)父母的敬愛之心是無可比擬的，當(dāng)母親含辛茹苦地照顧我們時(shí)，父親也在努力地扮演著上蒼所賦予他的負(fù)重角色，當(dāng)我們努力思考著該為父親買什么樣的禮物過父親節(jié)之時(shí)，不妨反省一下我們是否愛我們的父親？像他一樣曾為我們無私地付出一生呢。

　　1、在聚會(huì)、宴會(huì)、燭光餐等慶祝的場(chǎng)合，參與者對(duì)主角直接的祝福。這類祝福呈現(xiàn)直白、簡(jiǎn)短、精煉的特征。

　　2、網(wǎng)絡(luò)祝福：網(wǎng)絡(luò)祝福符合現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，具有時(shí)尚感。網(wǎng)絡(luò)在普適人群、傳播領(lǐng)域、即時(shí)速度等方面都有書信、電話不可比擬的特點(diǎn)。將祝福通過互聯(lián)網(wǎng)銘記、傳播在網(wǎng)絡(luò)世界，將祝福永恒記錄，代表和體現(xiàn)了祝福的美好性、浪漫性、永恒性、時(shí)尚性和環(huán)保性。

　　3、短信祝福：通過手機(jī)短信、QQ短信等通訊工具對(duì)朋友發(fā)出的祝福語言。這類祝福非常突出浪漫性。

　　4、賀卡祝福：通過書信，賀卡等寫下對(duì)朋友的祝福語言，用郵寄方式送到被祝福方。

　　5、送禮祝福：通過贈(zèng)送禮物，在禮物上面印上或者禮物本身象征的意義來表達(dá)你對(duì)朋友的祝福。